پرسش :

اگر در پرداخت خمس و زکات قصد قربت نداشته باشد آیا تکلیف مالى ساقط مى شود؟


پاسخ :
بسمه تعالى: اگر قصد ریا نداشته باشد کافى است. والله العالم

منبع: استفتائات، آیت ‌الله العظمى سبحانى (دام ظله)، جلد سوم، قم: مؤسسه امام صادق (علیه‌ السلام)، 1394.